为何我们该齐呼“反对虐待动物”？

1961年，在第二次世界大战中屠杀大量犹太人的德国纳粹高官阿道夫·艾希曼被判刑。审判结束后不久，耶鲁大学教授斯坦利·米尔格兰姆做了一项名为“服从实验”的硏究，目的是为了解二次大战中，在纳粹政权下作出种种暴行的人，是出于真心赞同希特勒残暴的理念，还是单纯的对上级盲目服从？

在这实验中，米尔格兰姆告诉受试者，实验目的是为了探讨惩罚跟学习结果之间的影响。受试者需要向另一批“自愿参与者”（实际上是演员）发问一系列的问题；假如对方回答错误，受试者就要按著米尔格兰姆的指示向对方施放电击作为惩罚（受试者并不知道这些电击都是假的）。而每次答错，受试者就会按指示加强电击的程度，从轻微的15伏特到会让人致命的450伏特。当电击程度增加到150伏特左右，那些“自愿参与者”的演员便会根据米尔格兰姆的吩咐开始叫喊、哀求离开房间。

还没有开始实验之前，米尔格兰姆对耶鲁大学的师生作了问卷调查。大家都估计説在所有受试者当中可能只有一人会选择継续把电压增加至超过150伏特。而事实上，有65%的受试者都选择坚持把电压增加，达到“致命”的450伏特。

这令人不安的硏究结果足以证明：在没有被强迫的环境下，很多人都会选择单纯的服从上级所给的指示而作出各种不人道的冷血行为。在“服从实验”中，受试者会以科学实验为名而毫不留情地对无辜的演员施放电击惩罚。这种人类单纯的服从行为在历史上也常有发生：比如说在美莱村屠杀事件中，一羣美国士兵便以国家之名屠杀手无寸铁的越南平民百姓。而在今天的文明社会里，成千上百万的一般民众对无辜的动物施以毒手，只因为施暴的理由是被社会认可的。

正如米尔格兰姆所说：“这个关于社会心理学的硏究结果告诉我们，人的行为很多时候并不取决于他的本性，而是他身边的社会环境。”很多人以实际购买行动支持宰杀动物，并不是反映了他们的本性，只是显示出其跟随社会风气的倾向。比如说一个可能从来不会伤害动物的少女，也会花零用钱购买牛皮革包，而间接以金钱资助屠杀和宰割牛只。无论她是否深思过牛皮革包的制作过程，她仍然把崇尚时髦的私欲看得比牛的宝贵生命来得重要。虽然说这少女永远不想成为直接屠宰牛只的刽子手，可牛只的痛苦和死亡却是她直接造成的。类似这少女的行为是被现今的社会所接受的，但并不代表这就是正确的行为。这种行径所反映出的，是缺乏思考和违反人道立场。

PETA推广一个名为“永不沈默”的宣传活动：只要看到或听到任何虐待动物的行为，都请不要再保持沈默！若你看到有人身穿皮草，请告诉他们穿在身上的皮草是如何由活生生的动物剥皮后得来的；若你知道有人使用经动物测试的产品，请告诉他们在这些产品的测试过程中，兔子是如何被绑住，强迫拉开眼睑，滴入有毒的测试物质；如果你看到任何动物受苦，请勇敢站出来干预！

在米尔格兰姆的“服从实验”中，有将近35%的受试者选择拒绝施放150伏特或更大的电击。根据硏究显示，教育和自身经验都让这些受试者能设身处地的思考，反抗不道德的命令。因此，为了有效制止无辜的动物受到虐待，我们必需从教育开始。如今资讯发达，各式各样的社交媒体让传播保护动物的视频和文章更加方便。我们应该为每天被人类当作商品的动物们发声，因为一个人的声音，很可能就是身边人在做出改变时的信心和勇气来源。

此“服从实验”的第17个版本中，允许两位受试者被安排同时进行实验。当其中一方到了150伏特便拒绝施放电击时，40位受试者中，只有4位会继续服从命令，坚持增加电击至450伏特。反之，在第18个版本，当两位受试者都选择服从时，40位受试者中有37位会毫不犹豫地施放450伏特的电击。由此可见，朋辈之间无形的压力无时无刻都在影响我们的决定。所以，请千万别小看自己的声音，有时候，一颗渺小而坚定的心也足以对周边的人影响深远。你的声音，可能就是那改变数千人的关键。请今天就承诺“永不沉默”！

由 Christina Gao发表

由Agassi Lai译